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現代園林綠化是在有限的空間內創(chuàng )作豐富耐看的景觀(guān)，以滿(mǎn)足觀(guān)者審美心理的需要。古今中外的雕塑藝術(shù)是一種文化形態(tài)，它能賦予人們以人文內涵與藝術(shù)熏陶。作為具有深厚文化傳統的中華民族，開(kāi)發(fā)與運用傳統文化資源促進(jìn)我國現代園林綠化雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的。

園林是實(shí)現人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地，它是在有限的空間內創(chuàng )作豐富耐看的景觀(guān)，以滿(mǎn)足觀(guān)者審美心理的需要。在泰安園林綠化發(fā)展史上，雕塑一直扮演著(zhù)重要的角色。園林雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫(huà)和建筑之間，它的表現需要襯托和依附。在傳統園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現代園林綠化融合在一起，其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀(guān)”，是環(huán)境內在的“形態(tài)”，是園林藝術(shù)的視覺(jué)中心及點(diǎn)睛之筆。

雕塑作為立體的造型，主要通過(guò)視覺(jué)感應而作用于人的心靈，即使從屬于建筑和周?chē)h(huán)境起裝飾作用的雕塑作品，也都具有這樣的作用。人們欣賞雕塑，主要就是欣賞它的形式和風(fēng)格語(yǔ)言，雕塑作品能賦予人們以人文內涵與藝術(shù)熏陶。對社會(huì )和觀(guān)眾，我們要多做藝術(shù)普及工作，提高他們對雕塑的認識，使他們懂得，看雕塑，就像讀詩(shī)、讀小說(shuō)、欣賞電影和戲劇一樣，不僅是為了娛樂(lè )和消遣，更是為了提高自己的文化修養。

試看古今中外的雕塑藝術(shù)都是與當時(shí)當地的政治、經(jīng)濟、宗教或其他意識形態(tài)以及風(fēng)俗習慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài)，例如王宮、廟堂、神殿或園林、墓室里的雕塑品，莫不是如此。作為具有深厚文化傳統的中華民族，本民族傳統文化資源的開(kāi)發(fā)與運用對我國現代園林雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的一個(gè)方面。